Epiteti di Afrodite

• Ambologera (ἀμβολογήρα), «colei che non invecchia mai, colei la cui bellezza non deperisce», Pau
  • Acidalia (o Cytherea)
  sania lo riferisce come un epiteto della dea presso gli spartani.
• Anadiomene (ἀναδυομένη), «l'emergente» in riferimento all'Afrodite Anadiomene, un dipinto andato perduto di Apelle di Kos descritto da Ateneo in δειπνοσοφισταί (i commensali dotti o deipnosofisti) 12.591.
• Cipride (κύπρις), letteralmente «originaria di Cipro», in riferimento al mito (una descrizione lirica è presente anche in inni omerici ad Afrodite II.1-18) che la vede sorgere dalla spuma del mare presso Cipro (dove la dea godeva di un culto particolare). Il termine compare per la prima volta in Iliade, 5.330.
• Despina (δέσποινα), «sovrana» (prosatori attici).
• Etera (ἑταίρα), «amica, compagna, etera»
• Porne (πόρνη), «meretrice»
• Calliglutea (καλλιγλυτος), «dal bel sedere», compare in Nicandro, frammento 23.
• Callipigia (καλλιπῦγos), «dalle belle natiche», compare in Ateneo, Deipnosofisti 12.554.
• Morfo (μορφώ), armoniosa e come sinonimo di bellezza, compare in Licofrone 449 e Pausania 3.15.10
• Colpode (κολπώδες), «sinuosa» e «[con il] kolpos» (κολπος che letteralmente significa seno) in riferimento alla dea che indossa il kolpos ovvero quella parte del chitone ionico che fascia morbidamente il seno (il chitone ionico è infatti stretto sotto il petto da una cintura che lascia ripiegare a sbuffo la veste). Il termine, col secondo significato, compare associato ad Afrodite nella forma ἱοκόλπος («cinta di viole») in Alceo (frammento 12) e Saffo.
• Genetyllis
• Epitragidia
• Melaina, la nera
• Melainis, la nera
• Pandemia, dell'amore triviale
• Skotia, la scura
• Anosia, l'empia
• Androphonos, sterminatrice di uomini
• Tymborychos,
• Epitymbidia, colei che sta sulle tombe
• Basilis, regina
• Persephaessa
• Praxis
• Vergine, Colei che è una in se stessa